<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Creo que todos, de una u otra manera, habremos librado una batalla interna antes de ponernos a escribir; qu\u00e9 significa esto, \u201cponer en marcha el proceso creativo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Qu\u00e9 es el proceso creativo<\/p>\n\n\n\n
Es el conjunto de etapas o fases que se desarrollan para poner en pr\u00e1ctica la creatividad con el objetivo de resolver un problema o iniciar un proyecto. En resumen, es el desarrollo de generaci\u00f3n de ideas.<\/p>\n\n\n\n
Aunque el proceso creativo siempre ha estado asociado a disciplinas art\u00edsticas como la m\u00fasica, la pintura o el cine, \u00e9ste se da en cualquier materia en la que haya que resolver un problema o sacar adelante un proyecto. <\/p>\n\n\n\n
Veamos qu\u00e9 es la Creaci\u00f3n:Consiste en la generaci\u00f3n de nuevas ideas o conceptos, o la asociaci\u00f3n de ideas y conceptos ya conocidos, que se podr\u00edan reciclar para adaptarlas a un nuevo proyecto,pero de una manera novedosa. Abarca todos los aspectos de la realidad y ramas del conocimiento. Arte, ciencia, t\u00e9cnica, trabajo.<\/p>\n\n\n\n
La creaci\u00f3n en la Filosof\u00eda Oriental es un tipo de descubrimiento que sucede a partir de la experiencia pr\u00e1ctica. Cuestionarse, investigar y experimentar. En Psicolog\u00eda es una actividad de la imaginaci\u00f3n. Es la capacidad de pensar de modo original e innovador, fuera de las pautas establecidas, encontrando distintas soluciones a un problema.<\/p>\n\n\n\n
Creaci\u00f3n vs. Intelecto. Seg\u00fan estudios cient\u00edficos realizados, la diferencia entre las personas altamente creativas y las menos creativas no reside en el coeficiente intelectual. El Individuo creativo puede diferenciarse de los dem\u00e1s por ciertos rasgos de su personalidad. Si bien no se puede generalizar, hay rasgos reiterativos m\u00e1s o menos visibles: Introversi\u00f3n, necesidad de per\u00edodos de soledad, carencia de inversi\u00f3n de tiempo en \u201ctrivialidades\u201d, tendencia intuitiva, b\u00fasqueda del significado abstracto del mundo exterior m\u00e1s que por la percepci\u00f3n sensitiva, independencia de las opiniones de los dem\u00e1s, alta capacidad de asociaci\u00f3n, curiosidad, amor propio, autoestima.<\/p>\n\n\n\n
Lo primero que nos preguntar\u00edamos sobre la creatividad literaria es si el don de entrometerse en la mente del lector, propio del novelista y del poeta, nace o se hace. Hay una frase ilustrativa de Mario Vargas Llosa, en su obra Carta a un joven novelista, que explica: \u201cSi no me equivoco en mi sospecha, una mujer, un hombre desarrollan precozmente en su infancia o comienzos de su adolescencia, una predisposici\u00f3n a fantasear personas, situaciones, an\u00e9cdotas, mundos diferentes del mundo en el que viven y esa proclividad es el punto de partida de lo que m\u00e1s tarde podr\u00e1 llamarse vocaci\u00f3n literaria\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n La creatividad literaria, entonces, significa crear mundos nuevos. Es decir, el escritor consigue que donde antes \u201cno hab\u00eda\u201d -\u00aduna historia, una descripci\u00f3n, una met\u00e1fora, un poema- ahora aparezca algo. Por ello, la creatividad literaria posee en s\u00ed misma algo divino, algo propio de los dioses, m\u00e1s all\u00e1 del mundo de la raz\u00f3n. Albert Einstein afirma que \u201ctener imaginaci\u00f3n es m\u00e1s importante que tener conocimiento\u201d.<\/p>\n\n\n\n La creaci\u00f3n es la suma de dos aspectos, por una parte es instintiva, animal, espont\u00e1nea. Por otra, es racional, esforzada, laboriosa. Los artistas no crean de la nada. La creaci\u00f3n de la nada no es m\u00e1s que un espejismo. Utilizan leyes naturales. No se puede ser artista si no hay un esfuerzo de utilizar los medios, de aplicar la t\u00e9cnica. Como sosten\u00eda Rilke, el arte de escribir precisa paciencia, esfuerzo, a la par que inspiraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Comencemos con la inspiraci\u00f3n. Toda la obra literaria es fruto de una inspiraci\u00f3n inicial, que posteriormente va a ser desarrollada, tambi\u00e9n a trav\u00e9s de la inspiraci\u00f3n. A todo ello se le aplicar\u00e1 esfuerzo, paciencia y t\u00e9cnica literaria.<\/p>\n\n\n\n Veamos el inicio de algunas obras literarias. Hay una inspiraci\u00f3n en el momento inicial, hay algo novedoso y original en las primeras palabras de aquellas obras que actualmente son cl\u00e1sicos. Contaba Tolkien que, un d\u00eda, corrigiendo ex\u00e1menes, lleg\u00f3 a uno que estaba en blanco. Ante el papel vac\u00edo comenz\u00f3 a escribir una frase \u201cEn un agujero, viv\u00eda un Hobbit\u2026\u201d. En ese momento no sab\u00eda, ni qu\u00e9 era un hobbit, ni como era el agujero. De esas dos frases salieron toda la saga de El Se\u00f1or de los Anillos<\/em>, pero esas frases iniciales, que \u00e9l no hab\u00eda provocado, que le vinieron, hicieron surgir todo un mundo fant\u00e1stico.<\/p>\n\n\n\n La segunda caracter\u00edstica del arte de escribir es la desinhibici\u00f3n: dejar salir lo que hay en el fondo del esp\u00edritu del autor. Encontrar lo que uno ha llevado dentro largo tiempo y que, quiz\u00e1 por una serie de prejuicios, timidez y pudor se es incapaz de exponer. Si eso no se consigue, la obra creativa se transforma en algo pedante y forzado. Hay autores que solo han producido una buena obra, porque han logrado sacar fuera algo de s\u00ed mismos solo una vez. Hay muchos que forzados por las ventas, escriben novelas tipo best sellers<\/em>, en las que la t\u00e9cnica domina sobre la creatividad. Hay muchos otros que est\u00e1n constre\u00f1idos por su propio conocimiento de la historia, o de datos de diverso tipo, y su producci\u00f3n no es m\u00e1s que un bodrio dif\u00edcil de remontar. Para que una obra literaria sea realmente una obra de arte hay que llegar a lo instintivo, lo irracional y profundo, a la inspiraci\u00f3n, y para ello hay que desinhibirse.<\/p>\n\n\n\n Cuando se habla de desinhibici\u00f3n se trata de soltar amarras, romper barreras psicol\u00f3gicas, para dejar salir lo que es propio e \u00edntimo.<\/p>\n\n\n\n El Proceso Creativo seg\u00fan Graham Wallas consta de cuatro etapas, presentado en su libro \u201c<\/em>El arte del pensamiento\u201d de 1926:<\/p>\n\n\n\n 1. Preparaci\u00f3n. <\/strong><\/p>\n\n\n\n Consiste en percibir y analizar la situaci\u00f3n, as\u00ed como de todas las circunstancias y dimensiones que influyen en ella. Es un momento con alto grado de excitaci\u00f3n, en el que la persona se ve impelida a investigar, analizar, experimentar y probar diferentes posibilidades para resolver el problema.<\/p>\n\n\n\n Esta fase var\u00eda ligeramente dependiendo de si ya existe una idea vaga de lo que queremos contar o si estamos buscando una idea desde cero.<\/p>\n\n\n\n En el primer caso, supongamos que no tengo claro lo que quiero contar pero s\u00ed s\u00e9 que me gustar\u00eda narrar una historia b\u00e9lica. Entonces puedo llevar a cabo una etapa primitiva de documentaci\u00f3n y recopilar informaci\u00f3n relacionada con el tema: libros, revistas, peri\u00f3dicos, exposiciones, pel\u00edculas, documentales, testimonios directos\u2026<\/p>\n\n\n\n En el segundo caso, cuando todav\u00eda no existe nada, ni siquiera el tema de la idea, puedo hacer lo mismo pero sin restricciones.<\/p>\n\n\n\n 2. Incubaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Conocida como fase divergente. Se trata simplemente de la interiorizaci\u00f3n del problema. Es un proceso interno e inconsciente que se produce en el hemisferio derecho de la mente y supone el establecimiento de nuevas relaciones. Es una etapa de gran incertidumbre ante la duda de si se conseguir\u00e1 o no el objetivo propuesto.<\/p>\n\n\n\n Esta fase puede ser muy din\u00e1mica y estimulante ya que estamos empapados de im\u00e1genes, sonidos, palabras y todo lo que hemos encontrado en la b\u00fasqueda.<\/p>\n\n\n\n 3- Iluminaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n Las ideas antes dispersas se unen presentando un todo ordenado y con enfoque. La soluci\u00f3n surge de improviso, es cuando todo cobra sentido y queda claro. 4. Verificaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n En esta fase se analiza, verifica y valida la soluci\u00f3n adoptada. Tiene como consecuencia su abandono, o su adaptaci\u00f3n para ser perfeccionada o su puesta en pr\u00e1ctica.<\/p>\n\n\n\n Llegamos a La inspiraci\u00f3n<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n Inspiraci\u00f3n significa, literalmente, \u201crecibir el aliento\u201d, y tiene sus or\u00edgenes en el helenismo y la cultura hebrea. En el arte se asocia a un brote de creatividad irracional e inconsciente.<\/p>\n\n\n\n La Inspiraci\u00f3n suele sobrevenir en el momento menos pensado: en un viaje, en la ducha, en un instante de enso\u00f1aci\u00f3n, o al asociar ideas recientemente percibidas por alg\u00fan medio, o al compartir reflexiones y sentimientos con otras personas. Usualmente en esos estados de consciencia, las barreras que se oponen al inconsciente caen y se da rienda suelta a la fantas\u00eda y a la imaginaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n La Inspiraci\u00f3n, en Grecia; supone que el poeta o artista alcanza un estado de \u00e9xtasis o furor poeticus, el frenes\u00ed divino o locura po\u00e9tica. El artista es transportado m\u00e1s all\u00e1 de su propia mente y recibe los pensamientos de los dioses. Por lo tanto, las invocaciones a las musas y otros dioses po\u00e9ticos son aut\u00e9nticas plegarias en busca de inspiraci\u00f3n. As\u00ed aparecieron las musas como las diosas inspiradoras de la m\u00fasica y poes\u00eda, las artes y las ciencias.<\/p>\n\n\n\n La Inspiraci\u00f3n en Psicolog\u00eda<\/u><\/strong>; Edward Young desarroll\u00f3 la base de una formulaci\u00f3n rom\u00e1ntica de la inspiraci\u00f3n. \u00c9l dec\u00eda que el genius es \u00abel dios interno\u00bb del poeta al cual le provee la inspiraci\u00f3n. Genius era una fuente de inspiraci\u00f3n inexplicable, posiblemente espiritual y posiblemente externa. Sigmund Freud ubic\u00f3 a la inspiraci\u00f3n en la psiquis interna del artista, producto de un conflicto psicol\u00f3gico no resuelto o de un trauma de la ni\u00f1ez. Freud ve\u00eda a los artistas como seres especiales, y con heridas profundas. La inspiraci\u00f3n no puede existir en el vac\u00edo completo. \u00c9sta proviene del bagaje de conocimientos y vivencias previas. Por lo tanto es un proceso mental que parte de la experiencia. Pero sin el procesamiento interno, hasta ahora inexplicable, tampoco puede suceder.<\/p>\n\n\n\n \u00bfCu\u00e1ndo sobreviene la inspiraci\u00f3n? Ante situaciones como cambiar de aires, viajar, vivir nuevas experiencias, salir de la rutina, conocer gente nueva, disfrutar de una obra art\u00edstica, enamorarse, entre otras.<\/p>\n\n\n\n \u00bfEs s\u00f3lo un proceso mental<\/u><\/strong>?<\/strong> \u00bfLa inspiraci\u00f3n puede ser s\u00f3lo fruto de las conexiones cerebrales entre neuronas? La inspiraci\u00f3n no es matem\u00e1tica, predecible, ni determin\u00edstica. O sino las computadoras podr\u00edan crear arte. Muchas veces percibimos que las palabras no son nuestras, que lo que escribimos va m\u00e1s all\u00e1 de nuestras capacidades humanas. Es m\u00e1s, releemos tiempo despu\u00e9s nuestros textos y nos asombramos de la calidad descriptiva y cohesi\u00f3n de lo narrado, sintiendo pr\u00e1cticamente que no fuimos nosotros los que escribimos todo eso!<\/p>\n\n\n\n El oficio de escritor es un acto solitario. Requiere de absoluta introspecci\u00f3n y abstracci\u00f3n. El escritor se encuentra desnudo ante el mundo y se arma de elementos que empezar\u00e1 a tomar de la realidad circundante y de su propio bagaje. Y comenzar\u00e1 a lidiar con la imaginaci\u00f3n, tan escurridiza como magn\u00e9tica, deslumbrante, provocativa, tan imprescindible como impredecible. Es dif\u00edcil lidiar con \u201cLa loca de la casa\u201d, como le llamaba Santa Teresa de Jes\u00fas (Rosa Montero). La inspiraci\u00f3n es la quintaescencia del proceso creativo.<\/p>\n\n\n\n Por \u00faltimo, dice Vargas Llosa\u00a0\u00bfQu\u00e9 origen tiene esa disposici\u00f3n precoz a inventar seres e historias que es el punto de partida de la vocaci\u00f3n de escritor? La respuesta es: la rebeld\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Gladys L. Abilar<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Creo que todos, de una u otra manera, habremos librado una batalla interna antes de ponernos a escribir; qu\u00e9 significa<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[29,78],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2581"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2581"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2581\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2582,"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2581\/revisions\/2582"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2581"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2581"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2581"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Se trata de una fase de j\u00fabilo y entusiasmo, en la que el esfuerzo invertido obtiene su recompensa. Es la conocida fase Eureka!<\/p>\n\n\n\n