{"id":560,"date":"2011-02-22T17:44:16","date_gmt":"2011-02-22T17:44:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/?p=560"},"modified":"2011-02-22T17:44:46","modified_gmt":"2011-02-22T17:44:46","slug":"radiografias-del-sujeto-agonico-es-un-exhaustivo-estudio-desde-la-primera-y-premiada-novela-noche-en-vela-hasta-sus-ultimas-obras","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/?p=560","title":{"rendered":"Radiograf\u00edas del Sujeto Ag\u00f3nico&#8230; es un exhaustivo estudio desde la primera y premiada novela Noche en vela, hasta sus \u00faltimas obras."},"content":{"rendered":"<p><em>Radiograf\u00edas del sujeto ag\u00f3nico: culpa y trascendencia en la novel\u00edstica de Rima de Vallbona <\/em>de Jorge Chen Sham &#8211; San Jos\u00e9, Costa Rica: EDICIONES PERRO AZUL, 2001. 217pp. por Mar\u00eda Cristina Ber\u00e7aitz<\/p>\n<p>El desarrollo anal\u00edtico e intelectual: Radiograf\u00edas del sujeto ag\u00f3nico&#8230; de Jorge Chen Sham, completa una elipse en el estudio que, sobre la obra de la gran escritora costarricense Rima de Vallbona, viene realizando desde tiempo atr\u00e1s.<\/p>\n<p>A trav\u00e9s de una breve introducci\u00f3n, Jorge Chen Sham plantea los lineamientos posteriores de su obra donde resalta el proceso novel\u00edstico de Rima de Vallbona que: \u201c &#8230; empezando en la dolorosa conciencia del sujeto que sufre las mentiras de una sociedad faloc\u00e9ntrica, pasa por la necesaria pero invaluable experiencia de la liberaci\u00f3n.\u201d. (9)<\/p>\n<p>Dice Jorge Chen Sham que, de la lucha interna, constante, entre traumas y agon\u00edas, emerge la confrontaci\u00f3n entre el yo y la conciencia, que plasma en su narrativa Rima de Vallbona: \u201c&#8230; surge&#8230; el d\u00e9bito al escritor y pensador Miguel de Unamuno\u201d. (9) Hay que agregar a esto el sentido de vac\u00edo y de carencia que sufren los protagonistas \u201cen t\u00e9rminos de frustraci\u00f3n, de ansia insatisfecha y de fracaso\u201d (10).<\/p>\n<p>Destaca la sujeci\u00f3n alienante que sufren los personajes de Rima y la lucha, que implica la liberaci\u00f3n de la l\u00f3gica faloc\u00e9ntrica.\u00a0 Las mujeres viven sojuzgadas sinti\u00e9ndose v\u00edctimas culpables de la sociedad, poniendo su mira en la trascendencia, para sobrevivir y neutralizar el dolor trasmut\u00e1ndolo y lograr as\u00ed un equilibrio generador.<\/p>\n<p>Rima de Vallbona pone el acento en la b\u00fasqueda de nuevas formas para insertar la historia y la identidad latinoamericana en el mundo desde la mujer. Estas b\u00fasquedas, aparecen como una respuesta que, surgiendo desde Am\u00e9rica toda, sobrepasa las fronteras de la latinidad.<\/p>\n<p>A trav\u00e9s de un m\u00e9todo autorreflexivo, sin dejar de lado el lenguaje ni la composici\u00f3n creada, sus novelas se someten a un proceso de renovaci\u00f3n constante poniendo a prueba sus propias reglas.<\/p>\n<p>Jorge Chen Sham destaca la forma en la que la comunicaci\u00f3n de la obra se establece a trav\u00e9s de un discurso \u00edntimo en primera persona, en un acto necesario para conocerse,\u00a0 a s\u00ed y a su mundo inmediato con el que debe, sin lugar a dudas, comunicarse.<\/p>\n<p>Para salvaguardar la privacidad y proteger la integridad del sujeto, se crea una suerte de \u201cpacto\u201d entre el autor y el lector que se transforma en el depositario de la verdad como cuando leemos: \u201c En el proceso de mi b\u00fasqueda, te contar\u00e9 una historia que todav\u00eda ignoro si es la m\u00eda&#8230;\u201d.(22) Se aleja as\u00ed, la narraci\u00f3n de la autobiograf\u00eda cl\u00e1sica.<\/p>\n<p>De esta forma, Rima de Vallbona, expone al lector la problem\u00e1tica de Renata, individuo en proceso evolutivo que necesita comunicarse para esclarecer su frustraci\u00f3n pudiendo, entonces, superarse s\u00ed mismo y lograr la libertad doblegando la soledad que lo agobia. La escritura entonces, se transforma en un acto vital de conocimiento para la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>En Las sombras que perseguimos, se complejiza a\u00fan m\u00e1s esta relaci\u00f3n debido a que la narrativa se produce a trav\u00e9s de un texto hallado.\u00a0 La raigambre cervantina de este procedimiento, apela, tanto al conocimiento como a la benevolencia del otro para poder acallar su conciencia. La necesidad de comprensi\u00f3n por parte del otro, y de que esto contribuya a una conexi\u00f3n salvadora entre la realidad y la existencia, se encuentran tanto en Pedro Almirante como en Renata.<\/p>\n<p>En <em>Noche en vela<\/em>, no se recurre a ning\u00fan paso previo para revelar la intimidad del personaje, sino m\u00e1s bien el texto se narra desde el personaje sumergi\u00e9ndonos en su \u00e1mbito \u00edntimo desde su propia conciencia. El lector es el observador que se adentra, ilusoriamente, en su mundo \u00edntimo.<\/p>\n<p>En las tres novelas de Rima de Vallbona, explica Jorge Chen Sham, encontramos diferentes pactos de confianza\u00a0 dentro de\u00a0 la comunicaci\u00f3n \u00edntima obedeciendo todas a la necesidad de establecer una forma de conocimiento, difiriendo tan s\u00f3lo la naturaleza y la distancia del discurso.<\/p>\n<p>Si la verdad, que s\u00f3lo se percibe a trav\u00e9s del entendimiento, se muestra m\u00e1s en las autobiograf\u00edas femeninas, ya que la mujer no puede independizar su existencia de la existencia de los otros, en las novelas de Vallbona, aparecen fragmentadas, como un procedimiento de montaje y collage,\u00a0 ya que la autora no se aferra a la autobiograf\u00eda cl\u00e1sica y se sit\u00faa en el en el \u00e1mbito privado y cotidiano, como bien lo podemos encontrar en Las sombras que perseguimos, donde Pedro Almirante reivindica su derecho a contar historias saltando de una a otra en una continuidad sin fin.<\/p>\n<p>Desde otro punto de vista: el relato que se ofrece como autobiogr\u00e1fico, lejos de contar los avatares de una vida, desarrolla m\u00faltiples biograf\u00edas interrelacionadas.<\/p>\n<p>Esta misma atomizaci\u00f3n produce que, la historia de Pedro Almirante en Las sombras que perseguimos, no sea el centro del acto narrativo.\u00a0 Lo mismo sucede en Mundo, demonio y mujer, donde Renata debe repartirse entre distintas actividades encontr\u00e1ndose fragmentada en todas, no pudiendo verse como un sujeto entero y en posesi\u00f3n de su verdad.<\/p>\n<p>La evocaci\u00f3n de su infancia, origen de alegr\u00edas y miedos, realizada mediante los sue\u00f1os previos al despertar, cierran cada cap\u00edtulo donde Renata encuentra, generalmente, el goce y la seguridad que no tiene en su vida privada. Esto se contrapone con la inclusi\u00f3n de publicaciones feministas que jalonan el relato, sumado a las peri\u00f3dicas reuniones con amigas y colegas, testimonios de lo que Renata sufre diariamente y que trasciende su vida fundi\u00e9ndose, el \u201cyo\u201d con el \u201cnosotras\u201d, en una constante b\u00fasqueda del yo interno.<\/p>\n<p>La memoria fragmenta el relato de Noche en vela en un ir y venir entre el pasado y el presente, base de la novela en la que hace crisis la personalidad de Luisa oblig\u00e1ndola a una reevaluaci\u00f3n de su existencia y su paso de la adolescencia a la adultez que se produce respondiendo a las numerosas voces que la acompa\u00f1aron en su vida. Como bien lo destaca JCS, esta memoria fragmentada es una constante en las novelas de Rima de Vallbona y surgen de la imposibilidad del sujeto de comprender la plenitud del significado de las cosas s\u00f3lo desde s\u00ed, produciendo distintos niveles de focalizaci\u00f3n del relato.<\/p>\n<p>En <em>Noche en vela<\/em>, la t\u00eda Leonor es la victimaria y Luisa y sus hermanos las v\u00edctimas, por lo que Luisa se debate, interiormente, en la posibilidad de perdonar a su t\u00eda opresora o guardar su odio.<\/p>\n<p>La memoria y el proceso de recapitulaci\u00f3n son una constante en las novelas\u00a0 de Vallbona. Los personajes se debaten en sus miedos y est\u00e1n al servicio de la palabra autobiogr\u00e1fica.<\/p>\n<p>Dice Jorge Chen Sham: \u201c&#8230; la escritura se transforma &#8230; en un espacio de comunicaci\u00f3n en donde los sujetos autobiogr\u00e1ficos interact\u00faan y se complementan entre ellos&#8230; Los personajes vallbonianos se sit\u00faan en ese l\u00edmite en el que la conciencia los obliga a conocerse y a chocarse entre ellos para descubrirse en sus experiencias individuales y en sus carencias existenciales&#8230;\u201d. (43)<\/p>\n<p>En su novel\u00edstica, Rima nos presenta un sujeto fr\u00e1gil y la imposibilidad de establecer una cronolog\u00eda narrativa. Las historias transcurren y el sujeto no es due\u00f1o del discurso. Pese a tener clara noci\u00f3n de lo vivido, se superponen, simult\u00e1neamente, su visi\u00f3n interior y exterior, de modo de tener que decodificar el texto a partir de la necesidad de su comprensi\u00f3n para completar el conocimiento del sujeto narrador.<\/p>\n<p>Jorge Chen Sham, analiza los procesos de concientizaci\u00f3n frente a las situaciones en las que la mujer se encuentra sometida como v\u00edctima.<\/p>\n<p>Al respecto dice que \u201cen la \u00faltima d\u00e9cada del sXX, la cr\u00edtica hisp\u00e1nica se ha interesado, de manera significativa, en la producci\u00f3n literaria de Rima de Vallbona\u201d (63) edit\u00e1ndose estudios cr\u00edticos y participaciones de numerosos investigadores donde se da un panorama integral de su producci\u00f3n, consolid\u00e1ndose, de esta manera, su posici\u00f3n entre las grandes escritoras de Hispanoam\u00e9rica.<\/p>\n<p>Los rasgos que la cr\u00edtica destaca de manera ostensible dentro\u00a0 de la obra vallboniana son los ejes de significaci\u00f3n recurrentes, contribuyendo al estudio de sus novelas a trav\u00e9s de los ejes patriarcales que cosifican a la mujer y le asignan su lugar en tanto objeto. Ac\u00e1, Vallbona, se dirige hacia el descubrir y describir diversas estrategias que se podr\u00edan resumir como configuradoras de una conspiraci\u00f3n de silencio en un mundo de hombres.<\/p>\n<p>JCS devela los procedimientos empleados para la presentaci\u00f3n de la mujer dentro de un patriarcado que manipula sus modos de inserci\u00f3n social y los relaciona con estructuras de poder en los cuales se plantea conflictos privados y p\u00fablicos\u00a0 en su toma de conciencia ante el universo faloc\u00e9ntrico en el cual est\u00e1 inmersa y desde el que parte su intento de emancipaci\u00f3n. Esto no ha pasado inadvertido para la cr\u00edtica desde los primeros escritos de Rima de Vallbona. Es por eso que sus textos se han transformado en paradigma de la condici\u00f3n de la mujer, como textos de denuncia y reivindicaci\u00f3n donde Rima se ocupa de la mujer como sujeto subalterno supeditado a la sociedad patriarcal que la domina. Frente a esto, aparece la cr\u00edtica, en primer t\u00e9rmino, de la instituci\u00f3n matrimonial. A posteriori surge, primero, la lucha privada, y en segundo t\u00e9rmino, la lucha p\u00fablica. Dentro de este universo tambi\u00e9n est\u00e1 el arquetipo de la mater horribilis, la mujer tirana que toma las caracter\u00edsticas del macho castrador.\u00a0 Ah\u00ed, Rima, muestra un distanciamiento entre el ayer del maltrato y el hoy del rompimiento y la liberaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Estudiando cronol\u00f3gicamente sus novelas, vemos una evoluci\u00f3n que, comenzando con la toma de conciencia de <em>Noche en vela<\/em>, donde est\u00e1 supeditada la denuncia de las formas de poder y de manipulaci\u00f3n de la violencia familiar que produce desequilibrios psicol\u00f3gicos que luego ejercer\u00e1n su influencia en la pareja. Luisa, la protagonista, en la vela de su t\u00eda Leo, marca un trauma que no podr\u00e1 cicatrizar y que permanecer\u00e1 en su memoria atorment\u00e1ndola en forma permanente. Incluso aparece en esta novela el abuso f\u00edsico sobre Mar\u00eda la persona m\u00e1s d\u00e9bil, la hermana enferma de Luisa cuya impotencia frente a esta agresi\u00f3n, lo transforma en un verdadero suplicio. Sin embargo, el monstruo de t\u00eda Leo que busca doblegar el juicio y el pensamiento de los ni\u00f1os,\u00a0 se oculta a los ojos de la sociedad, apareciendo como un ser compasivo y maternal hacia para con sus sobrinos.<\/p>\n<p>No obstante, la imposici\u00f3n del c\u00f3digo de obediencia al que se encuentran sometidos en su vida cotidiana, llega a destruir su voluntad y la individualidad de cada uno de ellos. La contradicci\u00f3n entre lo vivido por los ni\u00f1os y las virtudes p\u00fablicas de las que hace gala la muerta, son resaltadas en Noche en Vela mostrando la falsedad y el enga\u00f1o del maltrato dom\u00e9stico a que son sometidos llevando a Luisa hacia un conflicto interior entre la fe y el perd\u00f3n.<\/p>\n<p>La segunda novela de Rima de Vallbona, Las sombras que perseguimos, se centra en un caso de violencia dom\u00e9stica, donde Benito trata de reivindicar su buen nombre a los ojos de los lectores. Sin embargo, la mujer golpeada logra tomar conciencia de la situaci\u00f3n conyugal y puede definir su proyecto de escritora como catarsis en una terapia liberadora.<\/p>\n<p>El caso de Cristina da material para un estudio exhaustivo\u00a0 y cient\u00edfico de la violencia extrapolada de un cuadro cl\u00ednico. Cristina ha sido una mujer maltratada y su historia retrata la evoluci\u00f3n del abuso y, sobre todo, su toma de conciencia. Esto es, en muchos de los relatos de Vallbona, acompa\u00f1ado por la liberaci\u00f3n del yugo masculino y por una denuncia del falocentrismo de la sociedad.<\/p>\n<p>En Mundo, demonio y mujer, la voz de Renata, plantea la escritura desde un punto de vista autobiogr\u00e1fico, narrando una historia que no sabe si es la suya, donde se sit\u00faa en una etapa posterior a la conciencia recobrada, en una escritura cat\u00e1rtica y totalmente desinhibida donde el sujeto es capaz de comprender en su contradicci\u00f3n socio \u2013hist\u00f3rica y definirse a s\u00ed mismo en una nueva dimensi\u00f3n y toma perspectiva del marido perfecto inventado por ella para los dem\u00e1s. La novela est\u00e1 construida de forma dispersa y fragmentada, provocando con ello la reconstrucci\u00f3n del sujeto\u00a0 a trav\u00e9s\u00a0 el lector que asiste, desde Renata,\u00a0 a la desilusi\u00f3n y el hast\u00edo de la gran mentira burguesa del matrimonio donde la sumisi\u00f3n y la tortura f\u00edsica y moral son los signos que transforman la relaci\u00f3n en una relaci\u00f3n amo &#8211; esclavo.<\/p>\n<p>Las experiencias de Luisa, Cristina y Renata, de frustraci\u00f3n, de ansia insatisfecha y de fracaso, no pueden definirse dentro de un espacio socio-hist\u00f3rico determinado, ya que su construcci\u00f3n no implica un punto de vista \u00fanico totalizador.\u00a0 Antes bien plantean la subjetividad de la mujer frente al sujeto var\u00f3n, verdadero agresor, al que deben neutralizar para comenzar una nueva existencia. Pese a ello, vemos que los personajes, en algunos casos, no tienen las agallas suficientes como para enfrentar a su agresor, qued\u00e1ndose tan s\u00f3lo en el odio, como Luisa frente a su t\u00eda Leo o como en el caso de Cristina y Renata, que permanecen durmiendo con el enemigo siendo todo esto conducente a una inestabilidad emocional que las lesiona. Pese a los intentos de Renata en Mundo, demonio, mujer, por destacar los logros de la liberaci\u00f3n, se enfrenta con un muro que no le permite buscar\u00a0 la libertad por el temor al futuro.<\/p>\n<p>Jorge Chen Sham, analiza el proceso autobiogr\u00e1fico de las novelas de Rima de Vallbona y las complejas relaciones ideol\u00f3gicas que se entrecruzan con la obra de Miguel de Unamuno resaltando \u201cla culpa creadora\u201d(155) para llevarnos a la metaficcionalidad unamuniana.<\/p>\n<p>La disciplinada facultad interpretativa de Sham da la pauta del encuadre anal\u00edtico de la obra. All\u00ed destaca la pluralidad del lenguaje y el rescate que hace el sujeto desde el verdadero ser y el intento de la autorealizaci\u00f3n a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n intelectual. No obstante el sujeto femenino saber que, por esto debe sufrir el peso emocional cuando subvierte los c\u00f3digos tradicionales erigidos en torno a un idealizado espacio dom\u00e9stico y siguen agobiadas por un sentimiento de culpa a\u00fan no resuelto referente a la posici\u00f3n inferior de la mujer.<\/p>\n<p>Las novelas de Rima de Vallbona, cifran su an\u00e1lisis dentro de una atm\u00f3sfera de nebulosas sugerencias que tambi\u00e9n revela dram\u00e1ticos momentos de una infancia que a\u00fan ejerce el poder en el subconsciente.<\/p>\n<p><em>Radiograf\u00edas del Sujeto Ag\u00f3nico<\/em>&#8230; es un exhaustivo estudio desde la primera y premiada novela <em>Noche en vela<\/em>, hasta sus \u00faltimas obras.<\/p>\n<p>Mar\u00eda Cristina Ber\u00e7aitz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Radiograf\u00edas del sujeto ag\u00f3nico: culpa y trascendencia en la novel\u00edstica de Rima de Vallbona de Jorge Chen Sham &#8211; San<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[32,29],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/560"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=560"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/560\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":563,"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/560\/revisions\/563"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cristinabercaitz.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}